20 fêtes anciennes qui n’existent plus aujourd’hui

Cette ancienne fête romaine était célébrée chaque année le 15 février. Elle avait pour but de promouvoir la santé et la fertilité de tous les habitants de la ville. Les Lupercales avaient leur propre prêtrise, une sélection d’hommes âgés de 20 à 40 ans. Les Luperci devaient abattre un chien et un bouc, et une offrande était faite à Lupercus et à la louve Lupa.

Cette grande fête occupait une place importante dans l’Égypte ancienne, car elle renouvelait l’autorité divine du pharaon, rajeunissait les dieux et la terre et célébrait le mariage sacré des dieux Amon et Mout. À cette époque, les statues des dieux étaient placées dans des sanctuaires portatifs et transportées de Karnak à Louxor.

Il s’agit d’un festival grec antique qui honore les dieux jumeaux, Apollon et Artémis. Elle se déroulait généralement vers la fin mai ou le début juin et nécessitait un rituel de purification, des offrandes de remerciement, une représentation théâtrale et ce que l’on appelait les pharmakoi. Les pharmakoi étaient deux humains.
les pharmakoi étaient deux humains, « boucs émissaires », qui étaient physiquement maltraités par les membres de la cité avant d’être exilés, en tant que représentation physique de la purification.

Cette pratique ancienne consistait à ériger et à vénérer des Nadukkal, ou « pierres de héros » Cette pratique faisait partie de l’ancienne culture dravidienne, qui englobait certaines parties de l’Asie du Sud et du Sud-Est. Les Nadukkal étaient souvent érigées pour commémorer et déifier les héros morts au combat.

Cette fête du milieu de l’hiver était célébrée dans la Rome antique en l’honneur du dieu Saturne. Cette fête est souvent l’occasion d’offrir des cadeaux, de festoyer, de renverser les hiérarchies sociales, de jouer et de décorer les maisons. Il n’est donc pas surprenant que cette fête romaine soit considérée comme le précurseur de Noël.

Cette obscure fête de la Grèce antique se déroulait le plus souvent à Olympie. Elle était généralement associée à l’équinoxe de printemps et servait probablement à honorer Kronos et Rhéa, les divinités titanesques qui ont donné naissance aux six premiers dieux de l’Olympe.

Cette ancienne fête gaélique a généralement lieu le 1er mai, à mi-chemin entre l’équinoxe de printemps et le solstice d’été. Beltane était largement célébré en Irlande et est étroitement associé à la mythologie irlandaise. Certaines personnes célèbrent encore Beltane aujourd’hui, en particulier les païens modernes, mais la fête n’a plus le caractère grandiose qu’elle avait autrefois.

Cette célébration du Nouvel An remonte à l’ancienne Mésopotamie et tombe généralement en mars ou en avril. Le Zagmuk consistait en une fête de 12 jours au cours de laquelle les observateurs célébraient Marduk, la divinité protectrice de Babylone. Le plus souvent, une reconstitution de la grande bataille était organisée, le roi jouant le rôle de Marduk.

Cette fête ancienne est née au Cachemire, une région du nord de l’Inde. Cette fête était connue comme une fête de l’amour, où l’union sexuelle était considérée comme une porte vers la divinité. Le festival se déroulait généralement en mars ou en avril et était censé vénérer le dieu hindou de l’amour, du désir, du plaisir et de la beauté, Kamadeva.

Cette ancienne fête des récoltes slave tombait traditionnellement au moment de l’équinoxe d’automne ou aux alentours et était étroitement associée aux adorateurs païens des plantes, des arbres et de l’agriculture. Bien que nous n’ayons pas beaucoup de documentation sur l’époque préchrétienne, les Dożynki avaient pour thème commun la couronne et la mise de côté du premier lot de céréales pour les semailles de l’année suivante.

Plus une pratique rituelle qu’un festival, la saignée était courante dans les communautés mayas. Elle était considérée comme un élément crucial de la structure socioculturelle et politique, puisque les nouveaux dirigeants se faisaient percer pour légitimer leur lignée. Selon la raison de la saignée, les gens prélevaient le sang sur les organes génitaux, la langue ou d’autres parties molles du corps.

Cette fête grecque antique était organisée en l’honneur de Déméter et de Perséphone, généralement à la fin de l’automne. La fête était largement célébrée dans toute la Grèce, mais était réservée aux femmes adultes, les hommes n’ayant pas le droit de voir ou d’entendre les rituels accomplis. Les Thesmophories étaient une cérémonie de trois jours qui consistait à sacrifier des porcs, à jeûner et à prier pour la fertilité.

Cette fête romaine antique honorait la déesse vierge Vesta et était également réservée aux femmes. La fête se déroulait pendant une semaine en juin et impliquait l’ouverture du temple de Vesta pour les sacrifices et l’hommage à un âne – l’animal sacré de Vesta.

Cette fête gaélique est célébrée le 1er novembre et marque la fin de la saison des récoltes. Elle se situe à mi-chemin entre l’équinoxe d’automne et le solstice d’hiver. À cette époque de l’année, on offrait généralement de la nourriture et des boissons aux dieux païens, on pratiquait le mumming et le guising, et on s’adonnait à la divination.

Cette fête de l’Égypte ancienne était considérée comme le nouvel an égyptien et se déroulait généralement au moment du solstice d’été ou aux alentours. Le Wepet-Renpet était attendu avec impatience et largement célébré, car il signifiait la crue annuelle du Nil. Lorsque le Nil était en crue, il irriguait les terres agricoles et permettait aux cultures de pousser.

Cette fête de la Grèce antique honorait la déesse Athéna. Il s’agissait de choisir deux jeunes filles qui vivraient pendant un an en tant qu’arrhephoroi, s’occuperaient de l’olivier sacré et tisseraient une nouvelle robe pour la déesse. Pendant le festival, les jeunes filles recevaient deux objets qu’elles devaient porter sur leur tête dans un passage souterrain, laissant derrière elles ce qu’elles avaient apporté et prenant un autre objet à la place. Personne n’avait le droit de savoir ce qu’étaient ces objets.

La fête de l’âne était une fête chrétienne médiévale célébrée vers la mi-janvier. Elle célébrait la fuite en Égypte, mais pourrait également être une adaptation ultérieure de la fête païenne Cervulus. Dans toutes ses célébrations, un âne était inclus en tant que représentation physique des histoires liées à l’âne dans la Bible.

Ces fêtes romaines non officielles célébraient le dieu Braccus. Elles ne tenaient compte ni de l’âge ni de la classe sociale et donnaient lieu à des fêtes frénétiques, enivrées et sexuellement explosives. Le culte des Bracchanales n’était pas largement accepté dans la Rome antique, de sorte que les festivaliers avaient besoin de leur propre financement.

Cette tradition annuelle faisait partie de la religion védique de l’Inde ancienne. Elle consistait à lâcher les guerriers du roi dans la campagne, accompagnés d’un cheval, où d’autres pouvaient contester l’autorité du roi. Si les guerriers parvenaient à maintenir le cheval en vie pendant un an, celui-ci était sacrifié et le roi était déclaré souverain incontesté.

Cette fête de l’Égypte ancienne se déroulait au cours du premier mois de la nouvelle année égyptienne et était basée sur un mythe selon lequel les êtres humains auraient été sauvés de l’extinction grâce à l’alcool. Les participants s’engageaient dans une nuit de forte consommation d’alcool, de danse et d’autres rencontres intimes pour honorer l’œil de Râ et la déesse Sekhmet.